أضف إجابة
يجب عليك تسجيل الدخول او التسجيل لتستطيع اضافه إجابة .
فقدت كلمة المرور الخاصة بك؟ الرجاء إدخال عنوان البريد الإلكتروني الخاص بك. ستتلقى رابطا وستنشئ كلمة مرور جديدة عبر البريد الإلكتروني.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة و السلام على رسول الله
لدي سؤال متعلق بفتوى بخصوص الصلاة ولا يمكن التوصل للفتوى الصحيحة الى بناءً على الرأي الطبي الصحيح
والمسألة هي :ان الاعذار التي يجوز للمصلي فيها ترك ركن من الاركان كالقيام و الركوع والسجود ثلاث حالات :-
1 – عدم القدرة التامة
2 – القدرة لكن مع المشقة
3 – خشية ازدياد المرض او تأخر شفاءه
ولا يجوز لاحد يستطيع فعل ركن ان يتركه لغير هذه الاسباب و حتى لو استطاع فعل ركن ولم يستطع فعل آخر فيجب تأدية ما يستطيع والتعذر لما لا يستطيع
طبعاً انا اعاني من روماتويد او روماتيزم ( لا استطيع التفريق بينهما جيداً ) المهم ان هناك التهابات بالمفاصل مزمنة منذ الطفولة
ثم صار عندي هشاشة في العظام مع تآكل في مفصلي الورك الاثنين وربما هناك مفاصل اخرى التآكل فيها بسيط او لم يبرز الى الآن وقد مررت بأوقات مؤلمة جداً ولله الحمد على كل حال
ولكن الان الوضع احسن ولله الحمد
لكن الصلاة اصليها جالس اعتقاداً اني داخل في العذر ولكني احببت ان اتاكد لأطمئن
بالنسبة للسجود والجلوس لا استطيعه فغالباً يدخل في رقم ( 1 ) في الاعذار أعلاه
لكن القيام استطيعه وان كان فيه مشقة .. و ربما يدخل في القسم رقم ( 2 ) .. مع العلم ان القيام وقوفاً يتعبني اكثر من المشي يعني المشي عندي اهون بكثير من مجرد القيام
لكن الركوع استطيعه و بدون مشقة .. يعني لا اشعر بتعب صراحةً الا ان الذي اخشاه واردت انا اتاكد منه هو : هل هو داخل في القسم الثالث ام لا ؟
هل حركة الصلاة القيام ثم الركوع ثم الرفع من الركوع تسبب مضاعفات على مفصل الورك المتآكل او غيره من المفاصل ؟ سواءً على المدى القصير او الطويل ؟ ( هذا في حالة القيام : يعني في حالة الركوع بعد القيام و الرفع منه ) ..
الحالة الثانية : لو اني جلست للمشقة من القيام و أردت ان اركع على الهيئة المعتادة فهل في ذلك أثر على مفصل الورك التآكل او غيره ؟ يعني حركة الركوع من الجلوس على كرسي ثم الجلوس بعد الركوع هل يؤثر ؟
ثم هل نفس هيئة الركوع نفسها تؤثر على اي من المفاصل سواءً الورك او غيره ؟
لاني بصراحة ( كـ ألم او مشقة ) لا اشعر بانه يدخل ضمن ذلك على الاقل حين عدم اطالة الركوع ولم اجرب حين عدم اطالة الركوع
يعني انا استبعد ان يدخل الركوع في العذر الاول او الثاني .. ولكني اخشى ان يكون هناك أثر لا ادركه ولا اشعر به على المفصل سواءً حين الركوع نفسه او عند كثرة الحركة الى الركوع و الرفع منه
فاريد ان استفسر منكم عن العذر الثالث هل يدخل فيه ؟
ارجوا ان يكون وصل سؤالي كما اريد و جزاكم الله خيراً و شكراً لكم
يجب عليك تسجيل الدخول او التسجيل لتستطيع اضافه إجابة .
إجابات ( 2 )
السلام عليكم اخي الكريم 🙂
بدايه ندعو الله لك اخي الكريم ان يمن عليك بالشفاء العاجل من هذه الالام 🙂
نود التوضيح اخي الكريم ان تحديد مدى الضرر الذي يقع عليك متمثلا في المفاصل لديك لا يتم تحديده بدون اجراء بعض الفحوصات الضروريه مثل اجراء اشعه مقطعيه للمفاصل المتاكله وكذلك اجراء فحوصات لتحديد نسبه الهشاشه لديك وكذلك تحديد هل تعاني من الروماتيزم ام الروماتويد ,,,,,,,,
تبعا لنتائج هذه الفحوصات وتحديد نوع المرض الذي تعانيه يستطيع الطبيب المعالج لك تقييم درجة خطوره حالتك ومن ثم تحديد لاي درجه من درجات الاعذار تخضع حالتك الطبيه لانه بوجه عام بالطبع هذه الحركه التي تجريها في الصلاه تسبب الما للمفاصل لديك اما تقييم هل هذه الالام تسبب اضرار لك حاليا او فيما بعد فهذا امر لا يمكن الحكم عليه بدون اجراء فحص عيادي شامل واجراء الفجوصات السابق ذكرها مما يعني ان هذا القرار لابد ان يكون قرار الطبيب المعالج لان اطلاعه على كافه التفاصيل المرضيه يمكنه من انخاذ القرار السليم وتحديد درجة المرض ومن ثد تحديد تندرج تحت اي درجه من الاعذار ,,,,,,,,,
تمنياتنا بالشفاء العاجل 🙂
أولاً شكراً لك و جزاك الله خيراً على ردك
ولكن المشكلة يا اخي ان موعدي عند الطبيب بعد شهرين
فكيف اصلي حتى ذلك الموعد
ولكن انا على الاقل اسأل عن في العاده هل تؤثر حركة الصلاة في القيام و الركوع على مفصل الورك المتآكل في العاده او في الغالب او في اقل الاحوال ؟ يعني هل يمكن في اي حالة من الاحول ان لا يكون هناك تأثير على الورك المتآكل بالحركة ؟ لاني ربما أخذ بهذا الرأي فاذا كان هناك حالة من الاحوال لا يمكن ان تؤثر الحركة على مفصل الورك فسأتم الركوع على الاقل
مع العلم انني في السابق كنت لا استطيع الحركة تقريباً وطريح الفراش وكانت الآلام دائمة وقد كتب لي بعض الاطباء عملية تثبيت والبعض عملية نقل مفصل ..ولكن بعد استخدامي لإبر الهيوميرا و الانبريل خفت الآلام ولله الحمد مقارنة بالآلام الماضية ولا يعني اني اصبحت طبيعياً مثل باقي الناس
ولكن اذا كانت الآثار قد تكون معدومة في اي حالة من الاحوال فربما اعمل ان شاء الله على اتمام الركوع على الاقل الى حين الموعد القادم
وشكراً لكم